與君初相識(shí)，猶如故人歸

成都是個(gè)好地方。

小居成都整兩年。初來時(shí)，便聽聞成都有一處浣花溪公園。對人工景點(diǎn)素來是無甚興趣，但一聽“浣花”二字，深覺驚艷。竟有這么動(dòng)人的一個(gè)地名。當(dāng)下便熱情高漲，決定前往。而這浣花溪，昔日正是大唐才女薛濤的居處。

為后人所記載于冊盛名流傳的名妓，多數(shù)是因其才色受人愛贊，亦有女子因其氣節(jié)為人欽服。薛濤屬于第一種。與秦淮八艷之董小宛境遇相似，都本是大家小姐，因家道中落，墜落風(fēng)塵。少時(shí)，因父親薛勛做官而來到錦城（今成都）。父親病故之后，家便敗了。

生活無以為繼的薛濤，便輾轉(zhuǎn)投身煙花柳巷。在無依無著之時(shí)，古代女子，不是為奴，便是為妓。加之，彼時(shí)的薛濤年歲尚小，去路何如也只能任憑旁人做主。但這一些，之于薛濤而言，而今看來，也已不是那么重要。沒有女子愛風(fēng)塵，心酸往事總是相差無幾。

那年，薛濤十六歲。

薛濤也有個(gè)“詩讖”的傳言。說，幼年的薛濤已顯露詩才，常與父親對詩。某年秋日，父親以梧桐入詩，念了“庭除一古桐，聳干入云中”二句，讓女兒對答。薛濤靈機(jī)一動(dòng)，便和上“枝迎南北鳥，葉送往來風(fēng)”兩句。乍聽倒也上口，但有心人一猜度，便覺著此二句詩有所預(yù)示。想著，怕是這小女子，將來有迎張送李、倚門賣笑之命運(yùn)。

到底也只是后人的附會(huì)之說。雖不足為信，但聽上去到頗有些生動(dòng)。信筆至此，權(quán)當(dāng)家常話。只是，說者無心，怕是薛濤小姐聽到這話未必會(huì)高興。今次，又忍不住寫下了一筆，當(dāng)真是失禮。

姿容婉妙，天性又是聰慧的薛濤，在歡場之中與人來往，淑靜討喜。為著一條生路，她能做的，也就是讓賓客歡喜，覺著看她一回，也算不負(fù)辰光。而男客眾多，雖也未必能一一揀選，但大抵都有自己的接客喜好。

薛濤機(jī)智。她最是看重仕宦之人。許是如此這般，會(huì)令她覺得自身也未有旁人看過去的那么微賤，至少門面上看著總要莊重幾分。私以為，也是她的一種妥協(xié)，想與這世界握手言和，與主流的人群靠得近些。這世界，雖不曾悉心愛她，但她依然對這世界，飽含深情。

據(jù)說，當(dāng)時(shí)成都的最高地方軍政長官劍南西川節(jié)度使，雖前后更替長達(dá)十一次，但多數(shù)皆與薛濤有所來往。當(dāng)中，則以韋皋與薛濤的一段情緣，最是為人常談。

薛濤有一首詩叫《謁巫山廟》。

亂猿啼處訪高唐，一路煙霞草木香。

山色未能忘宋玉，水聲尤是哭襄王。

朝朝夜夜陽臺(tái)下，為雨為云楚國亡。

惆悵廟前多少柳，春來空斗畫眉長。

詩意磊落壯闊，惆舊悵古，有男子氣概。正是這一首詩，令當(dāng)時(shí)任劍南節(jié)度使的韋皋對薛濤刮目相看。當(dāng)時(shí)，韋皋聽聞當(dāng)?shù)孛廊耍钣胁琶?，便召來了她在宴席上賦詩助興。當(dāng)時(shí)，薛濤便作了這一首《謁巫山廟》。韋皋聽后，驚贊不已。

通常官員與妓女之間的來往總始于這樣的場面。一個(gè)設(shè)宴，一個(gè)助興。一群男子觥籌交錯(cuò)，幾名女子吟詩賦歌。韋皋雖是經(jīng)略西南的武將，但不是粗人，蜀中美人雖多，但論才情，薛濤第一，無人能出其右。風(fēng)月場上，女子之才多半都為其色相掩埋。能這樣在妓館之外被應(yīng)邀出席助興，且不是因之歌舞技藝，只因詩才者，實(shí)在不多。

之于薛濤而言，韋皋算是伯樂。

只是，兩人畢竟都是歡場中相識(shí)，說到底，總是有男女情意在的。來往頻繁之后，韋皋對薛濤是愈加傾慕。想著，且不論私心，單是薛濤之才，便已是須眉不及。更何況，他又實(shí)在喜歡她的很，想要長久將她留在身邊。甚至，動(dòng)了為她請官的念頭，打算上報(bào)朝廷讓薛濤擔(dān)任校書郎一職。

為薛濤脫籍納之為妾的想法，韋皋許也曾有，但縱觀薛濤終生未嫁的情形來看，許是薛濤自己對此提議未有應(yīng)承，于是，韋皋便轉(zhuǎn)而動(dòng)了為之請官的驚人想法。自然，此舉是冒天下之大不韙，絕非易事。此時(shí)，韋皋的眾心腹，精析利弊，紛紛勸阻。

那時(shí)候，紅裙入衙，是聞所未聞。韋皋再有心，這事怕也是辦不成的。何況，手下一干心腹一再諫言，也都不無道理。最終，此事也就作罷。但歷此一事，薛濤雖不是校書郎，但依然開始協(xié)助韋皋，做一些幕僚們需要處理的案頭事宜。“女校書”的名號(hào)也被傳的很是響亮。世人皆喚她作“女校書”。

唐詩人王建便有一首詩叫《寄蜀中薛濤校書》。

萬里橋邊女校書，

琵琶花里閉門居。

掃眉才子知多少，

管領(lǐng)春風(fēng)總不如。

薛濤與韋皋的親密又不明的關(guān)系保持長達(dá)二十一年。從某種程度上來說，韋皋已然是薛濤生命當(dāng)中至為重要的男子。彼時(shí)，因韋皋的有意抬舉，薛濤的艷名至盛，來往求見的裙下之臣甚多，也曾一度令韋皋十分不悅。男人的私心，一旦投放到感情這件事上，會(huì)變得十分暴戾、野蠻。

韋皋當(dāng)時(shí)盛怒，將薛濤貶至四川松州。

讓薛濤吃了不少的苦頭。

為了挽回韋皋的心意，此時(shí)的薛濤寫出了著名又頗具爭議的《十離詩》，分別用犬、筆、馬、鸚鵡、燕、珠、魚、鷹、竹、鏡比喻自己，用主、手、廄、籠、巢、掌、池、臂、亭、臺(tái)比喻自己所依附的韋皋。詩意很妙，也頗感人。但到底是寄人籬下，薛濤輕賤了自己。是以，《十離詩》也飽受后世爭議。覺之有失薛濤品格。

但《十離詩》對韋皋起到了作用，不久，韋皋便派人將薛濤接回了蜀中。直至公元805年，韋皋暴斃于任上，薛濤結(jié)束了自己“女校書”的生涯。此時(shí)的薛濤，亦是徐娘半老，三十五歲了。

韋皋死后，薛濤拿出積蓄為自己贖了身，僻居浣花溪畔。之后，節(jié)度使雖一再更換，但幾乎每一任官員都十分愛重薛濤，與之有所來往。但后半生對薛濤來講，仍算安穩(wěn)。但依然有人曾驚擾過她日漸平靜的心，那人是元稹。

元稹之風(fēng)流，自《鶯鶯傳》問世便為人廣知。薛濤，便是元稹情史當(dāng)中的一位“崔鶯鶯”。與元稹相識(shí)之時(shí)，薛濤四十二歲，雖風(fēng)韻猶存，但到底是折騰不起了。但此時(shí)正當(dāng)好年華的元稹，作為監(jiān)察御史來到西川查案，硬生生地闖入了薛濤的生活。

之于元稹，薛濤不過是百花叢中的一點(diǎn)溫柔。但經(jīng)不住元稹的手段，已是徐娘半老的薛濤終究還是動(dòng)了心。這感情，之于四十多歲的女子而言，實(shí)在是輕易不能動(dòng)的。薛濤也未嘗不知，但無奈元稹也真真是很有本事。不過一年光景，元稹便離了蜀中，回到京城。對薛濤，也是就此別過，不再記掛。

孤留薛濤獨(dú)居浣花溪邊，顧影自憐。

二月楊花輕復(fù)微，

春風(fēng)搖蕩惹人衣。

他家本是無情物，

一向南飛又北飛。

薛濤這首題為《柳絮》的詩，用在形容元稹，大約再合適不過了。晚年，薛濤厭倦世事喧囂，穿起道服，不再置身詩酒花韻之事，在望江樓，隱居，靜修。薛濤長壽，在寂靜之中告別人世。去世之后，當(dāng)時(shí)的節(jié)度使段文昌還為她親手題寫了墓志銘，并在墓碑上刻有“西川女校書薛濤洪度之墓”。

薛濤，是蜀地一朵囂艷的花。但世事聒噪喧囂，能記住她的后世，許也將來越少。但每每提及她，依然會(huì)有人念叨起當(dāng)年，她曾在浣花溪畔，用胭脂木漿制成的桃紅色“浣花箋”，依然有人會(huì)記得那一種漸行漸遠(yuǎn)的浪漫。而今，成都的望江樓猶在，只是樓前的水，不似舊年澄凈了。

倒是樓上的對聯(lián)，兩行字依然裊裊如仙：

古井冷斜陽，

問幾樹枇杷，

何處是校書門巷?

大江橫曲檻，

占一樓煙雨，

要平分工部草堂。

PS：選自作家王臣新書《與君初相識(shí)，猶如故人歸》