勞動的目的是什么

中華民族以勤勞勇敢著稱于世。

千百年來，我們一直篳路藍縷孜孜矻矻勤勤懇懇任勞任怨，在這片廣袤的土地上努力著奮斗著建設著。我們用勇氣開辟了絲綢之路，我們用智慧修筑了萬里長城，我們用魄力鑿通了大運河，我們用毅力建造了元陽梯田。我們的祖先無愧于勤勞勇敢的贊譽。

而今我們用世界上百分之七的土地養(yǎng)活了世界上百分之二十二的人口，我們引領(lǐng)著世界經(jīng)濟的騰飛，我們托舉著宇宙飛船和天宮空間站的遨游，我們用遼寧號訓練著無數(shù)未來的航空母艦的船員和飛行員。我們也無愧于勤勞勇敢的贊譽。

我們都知道，勞動是發(fā)生在人與自然界之間的活動。其實質(zhì)是通過人的有意識的有一定目的的自身活動來調(diào)整和控制自然界，使之發(fā)生物質(zhì)變換，即改變自然物的形態(tài)或性質(zhì)，為人類的生活和自己的需要服務。這是詞典的定義。但是也引起了我的思考。中華民族用艱苦卓絕的勞動為自己的生活和自己的需要進行了那些服務呢?

的確，我們得到了別的民族的尊重和贊譽，我們得以自立于世界民族之林，我們洗雪了或者正在洗雪著別人曾經(jīng)強加給我們的恥辱和痛苦，我們已經(jīng)或正在昂首闊步行進在通向繁榮富強的正確道路上?？墒沁@一切對于中華民族的每一個成員而言，對于我們每一個人而言意味著什么呢?

我想起了荷蘭，那個風車林立的國家。土地低洼人民稀少的荷蘭，依靠著數(shù)量眾多的風車清理低洼地的積水，保證了國土的安全，這是荷蘭人民建造風車的初衷。但是漸漸的他們嘗到了甜頭，不僅用風車抽水，還用風車發(fā)電榨油碾谷物鋸木頭等等，有效地解決了勞動了不足的問題。不僅如此，風車的利用還極大地解放了荷蘭人民，讓他們早早的享受到了悠閑舒適的休閑生活。

荷蘭人民勤勞智慧嗎?當然！不勤勞不智慧的民族能發(fā)明風車，能早早的利用風車解放自己嗎?人民的勤勞是一件好事么?對皇帝當然是件好事，對人民自己也許不是。越勤勞的人民，越常常會忍耐制度的落后和低效，一代一代用眉間的汗水來換取溫飽，以世代的勞苦來憧憬小康。

我想起了那個海邊曬太陽的乞丐。

忙碌的富人終于有了到海邊度假的機會。他愜意地躺在海灘上曬著太陽，享受難得的安逸。不遠處有個乞丐正在捉身上的虱子，于是就有了富人和乞丐的那段著名對話。富人問乞丐：你這么窮，怎么不努力賺些錢改善生活呢。世上可做的事真多啊，只要付出努力就有收獲。乞丐反問道：你這么辛苦，起早貪黑，到底為什么?富人頓時意氣風發(fā)，自豪地回答：我經(jīng)過這么多年的打拼，終于有資格躺在這里曬太陽了。乞丐立即問道：那我現(xiàn)在在干什么?

我們當然不愿用這個故事來為懶惰正名，更不愿意將我們的休閑生活建立在這么低的水平上。但是我們確實需要思考如何享受勤勞帶來的勝利成果，如何轉(zhuǎn)換思維，在休閑中創(chuàng)造價值，創(chuàng)造財富。

不必說五千年的文明史，不必說百余年的近代奮斗史，僅僅改革開放三十年，我們用無數(shù)的艱辛努力汗水血淚積累起了可以購買全世界的財富。該到我們享受這些財富的時候了，我們的政府我們的黨也正在努力讓人民享受改革開放的成果，那么，我們應該怎么做呢?

我們在燈紅酒綠中觥籌交錯。當酒足飯飽之后，我們鼓腹而歌，享受著極大的滿足感。遠離了物質(zhì)匱乏給我們帶來的恐懼，也體會著營養(yǎng)豐富給我們帶了的體形的變化，精神的變化。

我們離開了花前月下，在穿衣解帶中享受著男歡女愛，溫柔富貴融合為一體，在性的自由中明白真正支配自己身體的愜意。進而明白什么是真正的人身自由，什么是生命的自由。

我們追求香車寶馬奇珍異寶，從翡翠西瓜到沙漠玫瑰，從太空隕石到海底珊瑚，當我們在細細的摩挲把玩中體味著用金錢交換來的時間，品味著掌握時間的舒適與豪氣，也品味著人生的短暫與宇宙之無窮。

我們享受陽光享受空氣享受輕柔的海浪和暖和的沙灘。我們體會著攀登高山的征服感，我們體會著暢游大海的歸屬感，我們體會著鮮花的簇擁，我們體會著冰雪的洗禮。大自然賦予我們的，我們都應當享用。

我們欣賞《二泉映月》，欣賞《絲路花雨》，欣賞米開朗琪羅的《大衛(wèi)》和達芬奇的《蒙娜麗莎》。當然我們也欣賞《最炫民族風》，欣賞二人轉(zhuǎn)，欣賞AV女優(yōu)。

我們的娛樂或者說精神享受，從無到有從多到少，由物質(zhì)到精神由低俗到高雅，逐步建立逐漸發(fā)展。我們的政府正在努力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)及服務業(yè)，其實質(zhì)也就是讓我們從物質(zhì)資料的生產(chǎn)這個積累財富的唯一途徑發(fā)展到對精神產(chǎn)品的生產(chǎn)和消費。

料想有一天，我們不再僅僅滿足于我們的祖先給我們創(chuàng)造的四大名著四大發(fā)明四大園林等等，我們不再羨慕美國人的霸氣德國人的理性法國人的浪漫以色列人的睿智，不再渴望巴西人的狂野非洲人的樂觀。我們面對全人類不再想救民于水火，而是和他們和諧相處平等相待共存共榮。

料想有一天，我們不再自得于我們悠久的歷史昔日的輝煌周易的神秘孔子的偉大李白的豪放，我們不再追逐好萊塢大片的夢幻韓劇的精致日本動漫的創(chuàng)新，我們也會創(chuàng)造出融匯中華文化的足以影響世界的思想文化哲學藝術(shù)價值觀。

料想有一天，我們的勞動不再滿足于僅僅為了積累物質(zhì)財富，而是為了愉悅自己充實自己發(fā)展自己提升自己，這才是恩格斯所謂的“勞動創(chuàng)造了人本身”的完整意義。