[母親節(jié)文章]常銘不忘父母恩

慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。這是唐代詩(shī)人孟郊的游子吟，字行中的深刻，在小學(xué)時(shí)稚聲的背誦里始終不能體會(huì)，直到長(zhǎng)大了，如萍般漂流到遠(yuǎn)方學(xué)習(xí)，才益發(fā)感懷。猶記在遠(yuǎn)行前夕，哥哥突然重病被送到醫(yī)院急救，在生死交關(guān)之際，令母親無(wú)助唯有垂淚的情景，至今我如何也忘懷不了，學(xué)醫(yī)如我實(shí)在忝學(xué)仲景之訓(xùn)。雖然母親當(dāng)時(shí)確實(shí)脆弱無(wú)比，但她還是堅(jiān)持我該走我既定的求學(xué)計(jì)劃。臨行前，我舍不得母親的辛苦，也陪著母親輪流看顧當(dāng)時(shí)神智并不清醒的哥哥，但母親始終不愿離開哥哥的病床邊，一連就是幾天幾夜，除了我看顧哥哥時(shí)，母親能夠安心稍稍小睡片刻之外，其余時(shí)間里幾乎都是母親在打點(diǎn)著哥哥不能自主的一切日常。雖然在西醫(yī)院里，且我也不具有醫(yī)師的執(zhí)業(yè)資格，但還是勉力去處方想藉以減輕母親的憂煩，縱使我知道要是弄得不好，我自己也會(huì)有無(wú)窮的禍端，也許吃上醫(yī)院的纏訟，從此毀了我去北京的學(xué)醫(yī)之途。但數(shù)著母親因著急而發(fā)白的頭發(fā)，我怎么也不能坐視而罔若無(wú)聞。所幸，處方的結(jié)果有了小小的幫助，在我來(lái)到北京的些許日子后，哥哥也慢慢有所起色，而我也對(duì)于當(dāng)初自己激情魯莽的做法未釀成大難而稍稍松了一口氣。

以前在讀朱自清寫的背影一文時(shí)，幸福無(wú)憂的我總不能覺察那是怎么樣的心情，直到要上飛機(jī)到北京的那天，而這也是我第一次出遠(yuǎn)門，父親載著我的行李來(lái)到機(jī)場(chǎng)的途中，雖然哥哥的病情當(dāng)時(shí)并未明朗，縱使父親也非常擔(dān)心憂愁，但還是很努力地想擠出一些讓我感到安心的話語(yǔ)與叮嚀。到了機(jī)場(chǎng)，望著父親漸行漸遠(yuǎn)的背影，我也不禁濕潤(rùn)了眼角，我終于能體會(huì)背影里說的那種讓人動(dòng)容非常的親情。

父母的偉大是不待我如此膚淺陳述的，因?yàn)閷?shí)質(zhì)偉大的事物，本就蘊(yùn)含光亮純明而人盡皆知，之所以不察的緣故，或許恰如如入芝蘭之室，久而不聞其香的慣性使然。等到失去了，才發(fā)現(xiàn)它的重要，這是人很要不得的慣性，所以古人才有樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待如此犀利的比賦。孔子曰：父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。雖曰游必有方，但并不是讓子女拿來(lái)當(dāng)作執(zhí)意遠(yuǎn)游的借口。哪對(duì)父母會(huì)真的不希望子女留在身邊呢?但是為了子女能有更好的空間或條件去發(fā)展自我未來(lái)，就算是隱忍著痛苦也不愿跟子女訴說自己真正的苦惱，所以才有俗諺所云養(yǎng)兒一百歲，常憂九十九這樣貼切的話語(yǔ)應(yīng)生。在物欲橫流的年代里，究竟我們的心上又蒙了多少陰影，中國(guó)孝順的傳統(tǒng)美德是很有道理的，這并不是要知識(shí)青年們都去因循舊規(guī)而排斥歐美風(fēng)潮，只是不經(jīng)一事便不長(zhǎng)一智，越是偉大便越要潛于人所不能覺知之境，反而容易被人忽略，無(wú)怪乎老子曰：上善如水，水善利萬(wàn)物而有靜，居眾人之所惡，故幾于道矣!。這真是太貼切于父母功成不居的生養(yǎng)育之恩了，而這就像道一樣，雖然微小而幾不可察，可其容大之貌，確實(shí)仰之彌高、鉆之彌堅(jiān)也。總之，為人子女就該好好去體察親恩所在，縱使當(dāng)父母所言與自己心意不相符的時(shí)候，也別急著回嘴，要先理性想想是否有理，或就算無(wú)理，在嘴上也應(yīng)讓父母順心，且這確實(shí)是很重要且簡(jiǎn)單的小事啊!可惜，現(xiàn)代人大都做得不好。

在母親節(jié)的前夕，謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給我慈愛的雙親。也愿天下的慈父慈母心，都可以令他們的子女深切地明白。