哪些文章和書值得反復(fù)閱讀?

閱覽323 作者:王恒彤 來源:楚普閱讀網(wǎng) 發(fā)布于
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一個(gè)人反復(fù)讀哪些書,比曾經(jīng)讀過什么書,似乎更容易識(shí)別閱讀趣味。

二十年前買書,已經(jīng)確定一條原則:一本書不值得看第二遍,就不要買。以反復(fù)閱讀的次數(shù)排序,下面這些作者或書本是重讀頻率最高的。

一,金克木先生的雜文。

我一直認(rèn)為,金先生是上世紀(jì)中國(guó)學(xué)者中最被低估的一位,無論是專業(yè)領(lǐng)域還是大眾認(rèn)知,國(guó)內(nèi)學(xué)界還是國(guó)際學(xué)界。

前后收先生單行本十?dāng)?shù)冊(cè),記不清讀過多少遍,數(shù)百字小篇,總有新觸發(fā),新體悟。最愛看的還是他的雜文,大家小品,舉重若輕,信息量驚人。

先生八十歲后目力衰減,全憑記憶,天馬行空,打通古今中外,隨意漫談,自謙為“文化隨筆”,實(shí)際可稱“文化絕筆”——

淵博通絕,行文奇絕;洞察精絕,識(shí)見高絕;天資冠絕,灑脫清絕。

金克木先生在《答問“喜歡什么書”》一文中寫道:“……我所喜歡的書就是讀了和沒讀不一樣,而且還可以時(shí)時(shí)再讀,每次都和沒再讀不一樣,因此心里很高興,這樣的書我喜歡……”。

吾從先生之言,也向所有人推薦先生的文字。

二,汪曾祺先生的小說和散文。

二十四五歲之后,很少再讀小說,更絕少買小說。汪先生是特例。

他的小說,完全不像小說,不說教,不?;ɑ?。結(jié)實(shí),溫暖,雅致,精巧,動(dòng)人。

散文更是自成一家。我自己的看法是承接古詩(shī)十九首和六朝風(fēng)味,樸厚而清逸。

戲劇劇本也好,我覺得他是自比徐渭《四聲猿》、《歌代嘯》的。

三,阿城先生的所有文字。

先生散淡,寫得太少。作為阿城迷卻又無可奈何,只好反復(fù)讀那些已經(jīng)幾乎能背下來的文章。

我的偏見,阿城的文字高出當(dāng)代大陸作家一大塊,不在一個(gè)級(jí)別。

第一是節(jié)奏,我以為除去周氏兄弟,現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作阿城先生的文字節(jié)奏最好,不僅是紙面上,誦讀時(shí)更明顯,有氣息聲口,有音韻腔調(diào),先生是很懂古詩(shī)詞聲律的。

第二是見識(shí)。不是“知識(shí)”,是“常識(shí),通識(shí),見識(shí)”,尤其是文化史和器物史。

除了已出版的幾本書,也推薦大家看他的訪談和講課視頻。

四,張中行先生《負(fù)暄瑣話》三部曲,我目為白話文的《世說新語(yǔ)》。

先生的其他著作,基本收齊。

《順生論》是本大野心之作,看似隨意,其實(shí)是想打通中外,單立門戶。

《禪外說禪》、《文言津逮》、《詩(shī)詞讀寫叢話》、《文言和白話》,與王力、呂叔湘、羅常培諸先生一脈,大家作小品,深入而淺出,現(xiàn)在越見稀少了。

五,談?wù)乒?,風(fēng)物,飲食之類的幾位大家。鄭逸梅,唐魯孫,鄧云鄉(xiāng),逯耀東,周邵,夏元瑜,趙珩,等等,多不勝舉。此類書,非反復(fù)讀,不能得味。

另外單列一位,齊如山。

六,明清筆記,最宜消閑破悶,數(shù)量很多,不列舉。

讀得最多的,是《揚(yáng)州畫舫錄》。

這是一部奇書,風(fēng)格體例獨(dú)出一格。《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》,《博物志》,《酉陽(yáng)雜俎》,《夢(mèng)梁錄》,《東坡志林》,《聊齋》……,兼而有之又超乎其右。

袁枚序:……艾塘李君,盤盤有才,操觚記之。上自仙宸帝所、下至籬落儲(chǔ)胥;旁及酒樓茶肆、胡蟲奇姐之觀,鞠戈流蹌之戲。都知錄事之家,莫不科別其條,了如指掌。于牙牌二十四景之外,更加詳盡。真足傳玩一時(shí),舄奕千載焉!……

阮元序中說:……艾塘為此垂二十年,考索于志乘碑版,咨詢于故老通人,采訪于舟人市賈。其裁制在雅俗之間,詢?yōu)樯詈瞎艜w例者?!?/p>

作者李斗自序:……斗幼失學(xué),疏于經(jīng)史,而好游山水,嘗三至粵西,七游閩浙,一往楚豫,兩上京師。退而家居,則時(shí)泛舟湖上,往來諸工段間,閱歷既熟,于是一小巷一廁居無不詳悉。又嘗以目之所見,耳之所聞,上之賢士大夫流風(fēng)余韻,下之瑣細(xì)猥褻之事,詼諧俚俗之談,皆登而記之。自甲申至于乙卯,凡三十年,所集既多,刪而成帙。以地為經(jīng),以人物記事為緯?!?/p>

有心有閑的知友,不妨添上一本。

七,三日后續(xù)。想不到個(gè)人的趣味,有這么多贊同,出乎意表。

另有一位不能不補(bǔ),孫犁先生。先生的雜文,煙火氣重,還是推薦他的書話。前有知堂,后有觀堂,近代書話的兩峰。孫犁晚年書話,文章完全沒有雕琢痕跡,平白如話,誠(chéng)懇坦蕩。寫字的人容易沾染各種腔調(diào),孫先生的文字極特別,近晚唐詩(shī)意,煉句深而無匠氣。

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