一個(gè)基督徒的情感日記（35）

2018年2月4號(hào)：

2018年1月1號(hào)那天（上個(gè)月的1號(hào)到這個(gè)月的4號(hào)，時(shí)間分明隔了一個(gè)月多一點(diǎn)，卻宛如未曾經(jīng)過，這正是：時(shí)間匆匆，不將停留，轉(zhuǎn)眼消逝，成為記憶），我在日記里這樣寫到（2018年1月1號(hào)的時(shí)候?qū)懙哪瞧沼洠骸啊?就說明了，時(shí)間，是匆匆的過去不停留的了。今年的春節(jié)，還有一個(gè)半月的時(shí)間就到了，也就意味著，還有一個(gè)半月，春天就到了。1月5號(hào)的時(shí)候是小寒，1月20號(hào)的時(shí)候是大寒，2月4號(hào)立春…… ”今天就是2月4號(hào)，立春，但并不是說一立春的時(shí)候氣溫就一定暖和，比如今天，立春，吳江的最低氣溫就降到了零下四度，還是比較冷的，而濱海的氣溫，則下降到了零下七度左右的樣子，比吳江更冷。

在2018年1月31號(hào)的日記里，我這樣寫到：“……到二月十號(hào)的時(shí)候，我和母親從太倉出發(fā)乘車去往濱海，在二月九號(hào)的時(shí)候，姐姐的取環(huán)手術(shù)要進(jìn)行，我和母親在八號(hào)的時(shí)候就要去到太倉，在姐姐進(jìn)行取環(huán)手術(shù)的時(shí)候，母親要幫忙照看著外甥小大衛(wèi)。我和母親在太倉停留兩天，到十號(hào)的時(shí)候，就從太倉出發(fā)，乘車去往濱海。”現(xiàn)在，計(jì)劃有變，昨天晚上的時(shí)候，母親打電話給姐姐，姐姐的狀況在這個(gè)月可能不適合做取環(huán)手術(shù)，故此，我和母親就不需要在這個(gè)月去太倉停留兩天了。父親在今天早晨四點(diǎn)半左右的時(shí)候乘上去往八灘老家的客車，中午十一點(diǎn)多鐘到達(dá)的八灘老家，目前住在二叔家里。

今天，母親將該清洗的衣服都帶到街上的洗衣機(jī)里清洗干凈又放在租房的門前晾干了。母親又打包了一些需要快遞回去的行李。租房的這里，估計(jì)還要打理兩天，才能將行李全部打理好，快遞一部分行李回去、我和母親帶一部分行李回去，余下的行李就用之前買在這里的三輪車載著放到父親打工所在的原廠宿舍的空置的房間里。

就在我寫今天的這篇日記之前，我和母親談?wù)撝妒ソ?jīng)》新約書信篇里，圣靈藉著保羅告訴我們的這句話語，這句話語出自《圣經(jīng)》新約提摩太前書2章11節(jié)到14節(jié)：“女人要沉靜學(xué)道，一味的順服。我不許女人講道，也不許她轄管男人，只要沉靜。因?yàn)橄仍斓氖莵啴?dāng)，后造的是夏娃。且不是亞當(dāng)被引誘，乃是女人被引誘，陷在罪里?！笨v觀今天的教會(huì)，女人講道比比皆是，再縱觀今天的時(shí)代，女人的地位也不似從前那樣封建，故此，《圣經(jīng)》新約書信篇里，圣靈藉著保羅說的這句命令應(yīng)該怎么辦呢?是遵行?那就女人不許講道，若不遵行?那就表示女人可以講道。但是我若這樣說女人不可以講道，恐怕又有教條主義之嫌，那么，到底應(yīng)該怎么樣呢?至于母親，她是不怎么同意這句圣靈藉著保羅說的這句話語的，母親反駁說：“保羅說的這句話只是保羅自己的意見，不是 神的意見，保羅自己的意見不能代表 神的意思。”我連忙糾正道：“母親你這話說的可是不智慧的，須知，《圣經(jīng)》里的每一處話語都是圣靈藉著人的手寫出來的，只要是在《圣經(jīng)》里出現(xiàn)的，都是出于圣靈的意思，我們既要杜絕抬高先知門徒的地位，又要杜絕輕看《圣經(jīng)》的 神性。”至于為什么圣靈會(huì)藉著保羅說：“我不許女人講道”，這或許是圣靈提前知道以后的多少年里，由女人普遍講道而造成的對教會(huì)不利的后果，這后果將導(dǎo)致許多信徒的靈命不能長進(jìn)，并導(dǎo)致許多信徒跌倒，故此，圣靈就提早的藉著保羅吩咐下這條命令，就是：“我不許女人講道。”可見，圣靈藉著保羅發(fā)出的這句命令并不僅僅是對保羅時(shí)代的教會(huì)說的，重點(diǎn)是針對兩千多年以后的教會(huì)將要出現(xiàn)的現(xiàn)象說的，故此，圣靈的這句命令不是隨便發(fā)出的，或許現(xiàn)在這個(gè)問題還沒有成現(xiàn)氣候，待這個(gè)問題成現(xiàn)出氣候以后，那時(shí)我們再回顧圣靈藉著保羅發(fā)出的這句命令：“我不許女人講道”，我們就能恍然大悟了。

文/景山少爺/微信1327835231