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《圣經(jīng)故事》分“新約”和“舊約”兩個(gè)章節(jié)?!靶录s”中的故事比較多,“舊約”中的故事比較少?!妒ソ?jīng)》記載了古代亞、歐、非一些國家宗教信仰的傳說,由來,和中國的神話故事差不多。還有一些國家的經(jīng)濟(jì)、文化、民族風(fēng)俗等,但不易理解,而《圣經(jīng)故事》試著利用淺顯易懂的故事讓人們對(duì)《圣經(jīng)》有一個(gè)大致了解。
讀完這本書,我懂了一些道理并且認(rèn)為為人處世要機(jī)靈、樂觀、一心向善,不可自私自利等。我還知道了一些國家的風(fēng)俗,一些國家的生活方式、衣著、習(xí)慣、節(jié)假日等,還知道一些國家名稱的由來,一些人信仰上帝,并稱之為耶和華上帝。
《圣經(jīng)故事》中的道理在生活中也有所體現(xiàn),比如:一個(gè)賣菜的人,在稱上做了手腳,多收了錢,被人發(fā)現(xiàn)后,不僅要負(fù)責(zé)任,以后去他那兒買菜的人還會(huì)越來越少,結(jié)果沒賺到錢,反而賠了些錢,所以做人老實(shí),真誠,不貪圖小便宜,給自己和他人都帶來了方便。
在這本書中,我最喜歡《年輕的大衛(wèi)》這個(gè)故事。故事講一個(gè)少年,名叫大衛(wèi)。他很勇敢,他曾經(jīng)把巨人歌利亞都打死了。而且他只用了五顆石子。掃羅很妒忌他,因?yàn)樗麤]有大衛(wèi)厲害,他便想把大衛(wèi)殺死。幸虧掃羅的兒子——約拿單保護(hù)了大衛(wèi),大衛(wèi)才沒有被殺死。還有一個(gè)原因,神永遠(yuǎn)與大衛(wèi)同在。
我讀了這個(gè)故事,感想很深刻。我知道了,一個(gè)人必須遵守應(yīng)該遵守的規(guī)矩,否則將會(huì)受到應(yīng)有的懲罰。誰從困難中解救了我們,我們就應(yīng)該相信他的實(shí)力,贊美他。不能忘恩負(fù)義,應(yīng)該知恩圖報(bào)。世界沒有神,卻全都是神。因?yàn)槿巳硕际巧瘢巳硕加袡?quán)力來主管自己。
這位神以仁慈、耐心、寬容、博大、善良的精神來對(duì)待每一個(gè)人。不管那個(gè)人是善良,還是邪惡,神都會(huì)寬容他。這使我想起一句話:“宰相肚里能撐船?!?/p>
神非常信守諾言。一旦神說的話,神都會(huì)信守。一諾千金。掃羅的嫉妒心會(huì)使他輸給大衛(wèi),所以嫉妒心很可怕,我們應(yīng)該沒有嫉妒心。神是由光明和愛組成的。神仁愛慈善,心里不急躁,不厭煩,寬大有氣量,不計(jì)較或追究,寬廣,豐富,心地純潔,沒有惡意。
我們也要做像神這樣的人。
讀完《圣經(jīng)故事》我發(fā)現(xiàn)猶太人真聰明。他們不僅發(fā)明了控制人精神的上帝,而且當(dāng)今的猶太人 還 非常會(huì)賺錢,如果說中華民族有著悠久的文明歷史,是個(gè)偉大的民族,我們中國人都很自豪。那么,無論從整個(gè)歷史還是現(xiàn)在的世界形式來看,不得不承認(rèn)猶太民族的確也是一個(gè)偉大的民族,這個(gè)民族造就了歷史上如:亞伯拉罕,摩西.大衛(wèi),所羅門和耶穌這樣一些偉大的先知和君主;馬克思可以說是對(duì)現(xiàn)代中國影響最大的猶太人;其次是作為科學(xué)楷模與象征的愛因斯坦;又在經(jīng)歷了百般困苦和不公的待遇之后成為當(dāng)今控制世界經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)族?!妒ソ?jīng)》是世界文化寶庫中一部最璀璨的杰作之一?!妒ソ?jīng)故事》開卷有益。
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