《水滸傳》讀后感

讀《水滸傳》有感

這個(gè)暑假，我終于把四大名著之一的《水滸傳》給啃完了，實(shí)在太不容易了，不過(guò)，也讓我懂得了許多知識(shí)。

在一百零八將中，最讓我敬佩的是行者武松，神行太保戴宗和黑旋風(fēng)李逵。先說(shuō)說(shuō)神行太保戴宗吧，他做起發(fā)來(lái)，真讓我敬佩，一日能行八百里，光憑他的速度，也夠讓我羨慕了。再說(shuō)行者武松吧，他一碰上那只大蟲(chóng)，嚇得他躲在了一塊青石下，當(dāng)大蟲(chóng)一次撲過(guò)來(lái)時(shí)，他一次靈巧的躲開(kāi)，接著，他盡平生之力揮出一幫，大蟲(chóng)重發(fā)怒起來(lái)，武松就用手把大蟲(chóng)揪住，一下把大蟲(chóng)給打死了，我們現(xiàn)在身打虎??！

讀了著本書(shū)，我知道了這一百零八位好漢保護(hù)百姓，原為兄弟兩肋插刀的仗義精神，真讓我感動(dòng)。

《水滸傳》讀后感300字

水滸傳真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是‘’官逼民反‘’。

水滸傳是部龐大，復(fù)雜的小說(shuō)，它生動(dòng)地描寫(xiě)，反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個(gè)過(guò)程。它明確地描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)起義的社會(huì)根源和原由，并成功塑造出了栩栩如生的起義英雄的形象，且通過(guò)他們不同的反抗道路展開(kāi)了起義過(guò)程，也具體地揭示了起義失敗的原因。英雄們走上反抗的道路，各有不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的，他們不滿(mǎn)官府的剝削，受地主的掠奪和破害起而反抗，結(jié)果被逼上山落草，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊，他們是從血的教訓(xùn)中醒過(guò)來(lái)的。

《水滸傳》讀后感400字

《水滸傳》是一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇巨著。書(shū)中著重描寫(xiě)了我國(guó)北宋末年， 宋江領(lǐng)導(dǎo)的一支起義軍 從 形成、壯大至失敗的全過(guò)程。

小說(shuō)以太尉高俅為中心，刻畫(huà)出了各個(gè)地區(qū)大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如：鎮(zhèn)關(guān)西、蔣門(mén)神、西門(mén)慶等等 …… 。他們一個(gè)個(gè)面目猙獰，使整個(gè)社會(huì)暗無(wú)天日，民不聊生。所謂“官逼民反，民不得不反”的事實(shí)，在小說(shuō)中得到了充分的反映。小說(shuō)中 還 以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。

在梁山的8將中，我覺(jué)得最不完美的要數(shù)宋江了。如果 他 不去謀什么招安，而是去聯(lián)合江南人馬一起反抗昏帝，那么我相信，最后的結(jié)果一定是天下的百姓都過(guò)上了幸福的日子。在方臘與兒子方天定入刑場(chǎng)時(shí)，有一位詩(shī)人不僅發(fā)出了感嘆：“宋江重賞升官日，方臘當(dāng)刑受剮時(shí)。善惡到頭總有報(bào)，只爭(zhēng)來(lái)早與來(lái)遲”。但我卻覺(jué)得宋江的“善”并不是真“善”，與此相反，方臘的“惡”也不是真“惡”，而是為了打擊昏庸無(wú)能的皇帝，為天下的老百姓造福！不知大家可有同感?

讀《水滸傳》有感

近日，我閱讀了四大名著之一的《水滸傳》，

書(shū)中一個(gè)個(gè)精彩的故事，一位位英雄人物都給我留下了深刻的印象。

《水滸傳》的作者是施耐庵，元朝末年人，他創(chuàng)造的《水滸傳》人盡皆知，智取生辰綱，武松打虎，真假李逵我個(gè)個(gè)喜歡，林沖的忍辱負(fù)重，小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀，都引人入勝。但這本書(shū)里無(wú)惡不作的高俅，逼的八十萬(wàn)禁軍教頭林沖走投無(wú)路，忍無(wú)可忍，只好上了梁山，走上了反抗的道路更給我留下了深刻的印象。

忠、義二字是對(duì)全體梁山好漢的概括。他們對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,為人民除暴安良,出生入死,救人于危難之中，那時(shí)候，對(duì)國(guó)家、對(duì)上級(jí)的忠誠(chéng)是必須的。所以當(dāng)林沖被他人誣陷，受牢獄之災(zāi)，仍抱定與妻子重逢的信心，準(zhǔn)備安心服役，但仍逃不過(guò)官府對(duì)他的絞殺，終于在紛飛雪夜，手刃官兵，走上了反抗的道路。他在忍無(wú)可忍之時(shí)，終于官逼民反，成了當(dāng)時(shí)的異類(lèi)。而我們的新中國(guó)也是在被列強(qiáng)侵略，忍無(wú)可忍，無(wú)須再忍之時(shí)，全國(guó)人民在中國(guó)GCD領(lǐng)導(dǎo)下，組建了自己的國(guó)家，人人當(dāng)家做主，把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮昌盛。當(dāng)忠、義不能兩全時(shí)，應(yīng)審時(shí)度勢(shì)，采取對(duì)自己、對(duì)國(guó)家最有益的一面進(jìn)行。

《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事，那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們心中，永不磨滅。

《水滸傳》讀后感600字

這學(xué)期在老師的推薦下，我看了之一。這本書(shū)讓我了解了中國(guó)的歷史，們的反抗精神和封建社會(huì)的腐敗的一面，是一本耐人尋味的書(shū)。

不必說(shuō)和的，也不必說(shuō)漂亮的最全，的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的，他頗有些野，一身魯莽和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事，總是一說(shuō)二打三罵，結(jié)果不是后悔就是吃虧。但是卻有著“，貧賤不能移，”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。 我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿模粫?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。

但在水滸中，“天孤星”更讓我敬佩。他一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為軍承宣使。“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率、暴烈如火，卻、殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻，可他在的時(shí)候可毫不含糊，揮著2斤重的上陣殺敵。

《水滸傳》這本書(shū)寫(xiě)出了一百零八將的不同人生，不同品格，卻有著同一的——為國(guó)殺敵，劫富濟(jì)貧。的確是一本耐人尋味的書(shū)?。?/p>

《水滸傳》讀后感700字

《水滸傳》是我國(guó)古典四大名著之一。乃是元末明初小說(shuō)家施耐庵所作?！端疂G傳》應(yīng)是每個(gè)中國(guó)人必讀的一本書(shū)。

起初，我還認(rèn)為《水滸傳》不好看。直到今年，算是被逼無(wú)奈吧，我才捧起了《水滸傳》這本書(shū)。打開(kāi)這本書(shū)，我被它深深地吸引了。當(dāng)宋江帶領(lǐng)官兵一次一次反平貪官，我高興不已；當(dāng)忠心的臣子卻被賊臣?jí)褐?，我心中充滿(mǎn)了憤怒；當(dāng)一個(gè)個(gè)梁山勇士在與賊軍抗戰(zhàn)中犧牲，心中不滿(mǎn)有了一絲哀傷；當(dāng)許多勇士齊聚梁山泊來(lái)慶賀時(shí)，我也和他們一起快樂(lè)。

梁山泊有許多勇士，他們大口吃肉，大口喝酒，他們的豪情壯志帶動(dòng)了我的愛(ài)國(guó)情懷。要問(wèn)我最喜歡一百零八個(gè)好漢其中哪一個(gè)，我挺喜歡智多星這個(gè)人物，他很聰明，給宋江出了許多主意，打敗賊寇。宋江，人稱(chēng)及時(shí)雨，他雖然只是一個(gè)小小的押司，卻喜接濟(jì)窮人，深明大義。所以，他在后來(lái)被勇士們推舉為王。柴進(jìn)與宋江相似，柴進(jìn)原是皇族子弟，他對(duì)流放的犯人照顧有加，所以當(dāng)他有難時(shí)，大家也會(huì)拔刀相助。梁山泊也有一個(gè)急性子，宋江還沒(méi)下令，賊人頭已落，還總是闖出禍?zhǔn)?，看到不平事，誰(shuí)也沒(méi)他迅速。因?yàn)樗?，有些事都被搞砸了，盡管這樣宋江也沒(méi)有把他砍頭，還比他人幸運(yùn)，基本每次下山執(zhí)行任務(wù)都有他，其他的義士，經(jīng)常下山的能有幾個(gè)呢?

最為冤屈的還有林沖，原來(lái)是生活過(guò)得多美滿(mǎn)呀?？墒羌槌几哔磪s凌辱他妻子，他一忍再忍，終于絕地反擊，卻還是流配遠(yuǎn)方。幸得梁山義士賞識(shí)，一同替天行道。還有一些改邪歸正的人，他們被替天行道的義舉感化了。

可是皇帝身邊還是有奸臣在左右，梁山義士宋江卻還是死于非命。如果，當(dāng)初大家都沒(méi)來(lái)梁山泊，都沒(méi)有替天行道，那如今的社會(huì)，會(huì)是怎樣?一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，如被奸臣左右，那這個(gè)時(shí)代的百姓的日子該多么地水深火熱呀！可惜呀，最后宋公明食毒酒而亡，可江山還有奸臣在，壯士如何能安心呀！

《水滸傳》透過(guò)壯士的眼睛看見(jiàn)那個(gè)時(shí)代潦倒，引發(fā)世人深思，值得一看。

讀《水滸傳》有感

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱(chēng)"中國(guó)四大名著"《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生, 發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反"

《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿(mǎn)官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng),從而上了梁山解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深""智多星吳用"幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功受招安被封為武勝軍承宣使宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起真不愧為"智多星"呀! "天孤星花和尚魯智深" 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著2斤重的禪杖上陣殺敵

讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。

《水滸傳》讀后感900字

水滸傳是我國(guó)四大名著之一,我借助這個(gè)假期讀完了這本描寫(xiě)人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!想起了毛主席的一句話(huà):讀不完水滸傳的不是中國(guó)人!感慨萬(wàn)分

水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會(huì)的官逼民反,只手遮天的社會(huì)狀況。

我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對(duì)宋江的看法便不全相同,現(xiàn)在我來(lái)品一品他吧

宋江自幼讀儒家書(shū)，受傳統(tǒng)教育，走入社會(huì)在縣衙中做押司（小吏），刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變，喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±簦?，有遵守法度的?xí)慣。宋江到梁山泊以后，他處理問(wèn)題比較周全，有人說(shuō)他虛偽、玩權(quán)術(shù)，這是他處理問(wèn)題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門(mén)給他戴上枷，別人把枷打開(kāi)時(shí)，他說(shuō)不能，這是國(guó)家的法度。

宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí)，宋江就不顧法度了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn)，他為了梁山好漢在忍無(wú)可忍的情況下殺了閻婆惜。

宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。他自己說(shuō)在文武方面并無(wú)過(guò)人之處，為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì)：仗義疏財(cái)，在江湖中有一定的號(hào)召力；關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設(shè)法相救；有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從調(diào)查虛實(shí)入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。

受招安以后，宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國(guó)家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對(duì)起義軍來(lái)說(shuō)是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國(guó)”，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí)，宋江的思想是：我是熱愛(ài)國(guó)家的，皇帝代表國(guó)家，朝廷不負(fù)我，我不負(fù)朝廷。他不聽(tīng)吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。

悲劇的結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后，原本的8位好漢還剩下27個(gè)，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對(duì)他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。

宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領(lǐng)，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結(jié)局。

《水滸傳》讀后感

“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說(shuō)時(shí)豪氣侵肌骨，講處英風(fēng)透膽寒。”梁山泊上的一百零八位頭領(lǐng)，人人都是好漢，個(gè)個(gè)盡是英雄。那歃血為盟的情義，一醉方休的氣概，真是讓人好生佩服。

《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼軍，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有：忠、義。

忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人、朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)之中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

一個(gè)“義”字，包括的內(nèi)容太多了。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字，為人民除暴安良，出生入死，也只為了一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去書(shū)寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。

義，可以理解為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)在多少英雄好漢，舍生取義。舍生取義難道他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的因?yàn)樗恼x感已經(jīng)被吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他靈魂被社會(huì)中的一些丑惡同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性格暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)在的生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但義字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義提民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然提革命烈士，用他們的滿(mǎn)腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。

一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)在更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

《水滸傳》讀后感1500字

《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。

忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

第一點(diǎn)，也是最引人入勝的一點(diǎn)，就是書(shū)中那一百單八將。人物雖稱(chēng)不上個(gè)個(gè)性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順?biāo)云婕选⒂癖劢辰鸫髨?jiān)石刻技術(shù)拔群、還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個(gè)不是人中奇才?有人說(shuō)《水滸傳》里8將是勉強(qiáng)湊齊的，就是為了湊傳說(shuō)中的8星。我也不否認(rèn)這點(diǎn)，可如果要是真的有多少些寫(xiě)多少，那么不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對(duì)劇情的刻畫(huà)描述?！端疂G傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全伙受招安，中間事情的繁瑣，人物的眾多，令人望而生畏。可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長(zhǎng)的故事娓娓道來(lái)卻絲毫沒(méi)有拖沓之感，而且一環(huán)套一環(huán)，使讀者不由得繼續(xù)往下看，仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般，真是讓人嘆服。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿(mǎn)腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。

一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

我說(shuō)了這么多，其實(shí)沒(méi)什么用，只不過(guò)把《水滸傳》好的地方舉了出來(lái)而已，我還依舊喜歡《三國(guó)演義》。所以，每個(gè)人心目中的好書(shū)是不一樣的，我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛(ài)的、有意義的好書(shū)。

《水滸傳》讀后感2000字

“紛紛五代亂離間，一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天。”你是不是很奇怪?我怎么就文鄒鄒的了?可不是嗎，這幾天看了施耐庵的水滸傳，我深受古典名著的熏陶，步入了古典文學(xué)的殿堂。

《水滸傳》塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會(huì)的官逼民反，只手遮天的社會(huì)狀況。

我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家對(duì)宋江的看法便不全相同，現(xiàn)在我來(lái)品一品他吧

宋江自幼讀儒家書(shū)，受傳統(tǒng)教育，走入社會(huì)在縣衙中做押司（小吏），刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變，喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±?，他懂法，有遵守法度的?xí)慣。宋江到梁山泊以后，他處理問(wèn)題比較周全，有人說(shuō)他虛偽、玩權(quán)術(shù)，這是他處理問(wèn)題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門(mén)給他戴上枷，別人把枷打開(kāi)時(shí)，他說(shuō)不能，這是國(guó)家的法度。

宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí)，宋江就不顧法度了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn)，他為了梁山好漢在忍無(wú)可忍的情況下殺了閻婆惜。

宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。他自己說(shuō)在文武方面并無(wú)過(guò)人之處，為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì)：仗義疏財(cái)，在江湖中有一定的號(hào)召力；關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設(shè)法相救；有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從調(diào)查虛實(shí)入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。

受招安以后，宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國(guó)家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對(duì)起義軍來(lái)說(shuō)是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國(guó)”，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí)，宋江的思想是：我是熱愛(ài)國(guó)家的，皇帝代表國(guó)家，朝廷不負(fù)我，我不負(fù)朝廷。他不聽(tīng)吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。

宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后，原本的8位好漢還剩下27個(gè)，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對(duì)他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。

宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領(lǐng)，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結(jié)局。

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱(chēng)中國(guó)四大名著《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反。

《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿(mǎn)官府的剝削，積極參加劫取生辰綱的行動(dòng)，從而上了梁山解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深智多星吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失??；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功受招安被封為武勝軍承宣使宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起真不愧為智多星呀!天孤星花和尚魯智深是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著2斤重的禪杖上陣殺敵。

“人樂(lè)太平無(wú)事日，鶯花無(wú)限日高眠?！弊x了水滸傳，我才知道古典名著的魅力。 一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵；一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平；一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊一部《水滸》寫(xiě)出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。大河向東流，天上的星星參北斗……路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”每當(dāng)翻開(kāi)《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲，總會(huì)在我耳邊久久回響，回響……