有關(guān)心態(tài)的生活感悟散文

人活的就是一種心態(tài)。不要活在別人的嘴里，也不要活在別人的眼里。下面是閱讀網(wǎng)小編給大家?guī)淼挠嘘P(guān)心態(tài)的生活感悟散文，供大家欣賞。

有關(guān)心態(tài)的生活感悟散文：心態(tài)主義

心態(tài)主義沒有現(xiàn)成理論，但心態(tài)主義的現(xiàn)象卻在身邊漫延，最為突出的受害者應(yīng)是“感知論”，瞬間或短期形成的心態(tài)替代自然法則，成為終生信奉的信仰和理想。安迪·凱是馬斯洛的狂熱崇拜者，于1952年開辦了一個(gè)“非線性系統(tǒng)”公司，大膽地將馬斯洛的“動(dòng)機(jī)”理論應(yīng)用于管理實(shí)踐，公司煥然一新，1962年，馬斯洛應(yīng)邀來到公司參觀，并依此出版《優(yōu)心態(tài)管理》，他假定每個(gè)人都想成為積極的行動(dòng)者，而不是被動(dòng)的謀生者。這種理想管理應(yīng)具備36個(gè)特征?？偟膩碇v就是團(tuán)體中的個(gè)人和組織都以自我實(shí)現(xiàn)為目標(biāo)。為了更好地實(shí)現(xiàn)優(yōu)心態(tài)管理，馬斯洛提出了四個(gè)管理的原則和策略：協(xié)同合作、因人而異、良好溝通、激發(fā)潛在溝通。

馬斯洛的“優(yōu)心態(tài)”旨在化解自私和利他的分歧，他認(rèn)為利他覆蓋自私時(shí)，優(yōu)心態(tài)便已形成。這套管理建立在假定的前提下，但生活不是假定，每個(gè)人都不一定想成為積極的行動(dòng)者，所以馬斯洛的“優(yōu)心態(tài)管理”也無法普及，他忽視了心態(tài)的非穩(wěn)定性、忽視了積極和消極并存的客觀性，同時(shí)，對(duì)消極心態(tài)沒有給出解決方案，也對(duì)優(yōu)劣心態(tài)的形成前提沒有進(jìn)行準(zhǔn)確的劃分，當(dāng)人瞬間或短期的自私動(dòng)機(jī)建立起來的感知，驅(qū)使心態(tài)形成且又將其轉(zhuǎn)化為終身信仰時(shí)，如李斯，即使被迫促進(jìn)其向“優(yōu)心態(tài)”進(jìn)化，如三個(gè)被迫賣報(bào)紙的小孩，最終仍會(huì)回到自建的人生價(jià)值觀原點(diǎn)。建立在“感知論”基礎(chǔ)上的心態(tài)主義，則要甑別自私和利他的“感知?jiǎng)訖C(jī)”，馬斯洛的四個(gè)原則可以作為甑別的依據(jù)，可以肯定的是，建立在自私“感知論”基礎(chǔ)上的心態(tài)主義是有害的。撇開人生價(jià)值觀，只就生存或生活而言，即便是利他的心態(tài)主義，也未必成為你人生的終點(diǎn)，這類不順自然、不從客觀、不知“自我管理”而導(dǎo)致的悲劇，無論歷史還是現(xiàn)實(shí)，舉不勝舉：韓信不聽?zhēng)煾滴嚎澲畡瘢率乖谂R刑之前發(fā)出了“狡兔盡、走狗烹;飛鳥盡、良弓藏;敵國(guó)破、謀臣亡”的浩嘆;三十年前的老領(lǐng)導(dǎo)不知離位后調(diào)整心態(tài)，退休后不足半年憂郁離開人世……

在當(dāng)前，心態(tài)主義的“唯心論”喧囂塵上，一切行為皆以心態(tài)為準(zhǔn)繩。心態(tài)決定……的論調(diào)彌漫，指點(diǎn)江山的書籍刷爆眼球，如：《心態(tài)決定狀態(tài)》、《心態(tài)決定命運(yùn)》、《心態(tài)決定成敗》、《心態(tài)決定人生》、《積極的心態(tài)決定一切》、《心態(tài)好一切都會(huì)好》、《別讓心態(tài)毀了你》、《成功贏在心態(tài)》，甚至連國(guó)民眼中的大師馬云也慷慨陳詞“你的心態(tài)決定你的未來！”問題是誰來界定“優(yōu)心態(tài)”、“積極心態(tài)”、“好心態(tài)”的標(biāo)準(zhǔn)?又由誰來主持修正、調(diào)整?靠自覺?豈不是最終仍然陷入“自我管理”的循環(huán)，如此說來，真正決定……的不再是心態(tài)，而是你自己，所謂“你的心態(tài)就是你真正的主人”不攻自破?將你自己淪為心態(tài)的奴隸，豈不是本末倒置?更何況，心態(tài)的表現(xiàn)形式在很大程度上與個(gè)體人生世界觀并無直接關(guān)聯(lián)，與團(tuán)隊(duì)、與民族、與國(guó)家也無明確區(qū)分，在此場(chǎng)境下，一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，豈不是陷入“無政府主義”狀態(tài)。

心態(tài)主義最為可怕的是“情緒論”，此論調(diào)也是“唯心論”結(jié)果的延續(xù)。心態(tài)最為明顯的特征是流動(dòng)性，任何心理狀態(tài)都不是凝固不變的，隨時(shí)可能由于種種無法避免的內(nèi)外動(dòng)因的作用而發(fā)生量變和質(zhì)變?！扒榫w論”者有意夸大了影響心態(tài)的“刺激”外因：一切以即時(shí)的“刺激”情緒成為結(jié)果評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。建立在“情緒論”基礎(chǔ)上的心態(tài)主義，最為直接的表現(xiàn)是將言行結(jié)果的好壞歸結(jié)為心態(tài)的好壞。好結(jié)果是皆大歡喜，但壞結(jié)果則不同了，個(gè)人的努力、責(zé)任都隨壞心態(tài)化為烏有：“不必太在意，他這人就這心態(tài)……”“怎么了?我就這心態(tài)……”

前不久，看到一則娛樂新聞，標(biāo)題為“盤點(diǎn)娛樂圈驚人30對(duì)父女戀明星，心態(tài)不老吃嫩草?！眴∪皇?。我不是追星族，但也多少知道一些娛樂圈的事，且不說“貴圈真亂！”但把父女戀歸結(jié)為“心態(tài)不老”，要么是無可奈何的調(diào)侃，要么是追星們?yōu)樾莻冮_脫責(zé)任;彭宇案引發(fā)“拒扶老人”、郭美美事件引發(fā)慈善地震的不信任心態(tài)，實(shí)際上就是“情緒論”的心態(tài)主義作怪，為心中那份正義、善良的滅失或者不堅(jiān)定開脫責(zé)任。

心態(tài)是否平和，是否穩(wěn)定，是否健全，是否優(yōu)劣，并不重要，只要每個(gè)人的人生道路上，堅(jiān)守“自我管理”，堅(jiān)信“變是唯一的不變”自然法則，讓心態(tài)的形成，建立在客觀、自然、管理的分析態(tài)度和能力之上;讓心態(tài)的彰顯，持有堅(jiān)定、公正、多元的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，一切都有回旋的余地，但可怕的是，將心態(tài)上升為不變的主義，固定成一種模式，時(shí)刻干預(yù)你的行為，那就真的失去了人之趣味。

有關(guān)心態(tài)的生活感悟散文：心態(tài)一變，人生就變

如果你不滿意自己的環(huán)境，想力求改變，首先應(yīng)該改變自己的心態(tài)。

心態(tài)一變，人生就變！

一般來講，人的心理狀態(tài)是相對(duì)穩(wěn)定的，連貫的。但是，這種穩(wěn)定的心態(tài)因他人或者外界的影響會(huì)發(fā)生變化，也就是說，人的心態(tài)是可以調(diào)整的，積極的心態(tài)會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橄麡O的心態(tài)，消極的心態(tài)也會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的心態(tài)。這也是人的主觀能動(dòng)性最重要的表現(xiàn)，是人作為高級(jí)靈性動(dòng)物的關(guān)鍵特征之一。

當(dāng)然，我們期望的是，人應(yīng)該盡可能多地將消極心態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極心態(tài)，而不是相反。而對(duì)于心態(tài)調(diào)整與控制的不同結(jié)果恰恰又形成了不同的人生。

在美國(guó)，一位叫塞爾瑪?shù)呐?，她的?nèi)心很痛苦，很煩惱，很郁悶，生活對(duì)于她已是一種煎熬。為什么呢?因?yàn)樗S著丈夫從軍，沒想到部隊(duì)駐扎在沙漠地帶，住的是鐵皮房，與周圍的印第安人、墨西哥人語言也不通;當(dāng)?shù)氐臍鉁睾芨?，在仙人掌的陰影下都高達(dá)45度以上;更糟的是，后來她丈夫奉命遠(yuǎn)征去了，只剩下她孤身一人。所以，她整天愁眉不展，度日如年。我們能想象她內(nèi)心的痛苦。

怎么辦呢?無奈中她只得寫信給父母，希望回家。久盼的回信終于到了，但拆開一看，使她大失所望。父母既沒有安慰自己，也沒有說叫她趕快回去。那封信里只是一張薄薄的信紙，上面也就是短短的幾個(gè)字，這幾個(gè)字是：

“兩個(gè)人從監(jiān)獄的窗戶往外看，一個(gè)看到的是地上的泥土，另一個(gè)看到的卻是天上的星星?！?/p>

她剛開始非常失望，還有幾分生氣。后來她終于從父母來信的幾行字里發(fā)現(xiàn)了自己的問題所在：她過去習(xí)慣性地低頭看，結(jié)果只看到了泥土。但自己為什么不抬頭看?抬頭看，就能看到天上的星星！而我們生活中一定不只是泥土，一定會(huì)有星星！自己為什么不抬頭去尋找星星，去欣賞星星，去享受星光燦爛的美好世界呢?

她這么想，也開始這么做了。這之后，她開始主動(dòng)和印第安人、墨西哥人交朋友，結(jié)果使她十分驚喜，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)他們都十分好客、熱情，慢慢地都成了朋友，還送給她許多珍貴的陶器和紡織品作禮物;她開始研究沙漠中的仙人掌，一邊研究，一邊做筆記，沒想到那仙人掌是那么的千姿百態(tài)，那樣的使人沉醉著迷。

而仙人掌在如此惡劣的環(huán)境下，仍然茁壯成長(zhǎng)、仍然生存不息的精神更是讓她心靈震撼！她開始欣賞沙漠的日落日出，感受沙漠的海市蜃樓，享受著新生活給她帶來的一切。沒想到慢慢地她找到了星星，真的感受到星空的燦爛。

她發(fā)現(xiàn)生活一切都變了，變得使她每天都仿佛沐浴在春光之中，每天都仿佛置身于歡笑之間。后來她回美國(guó)后，根據(jù)自己這一段真實(shí)的內(nèi)心歷程寫了一本書，叫《快樂的城堡》，引起了很大的轟動(dòng)。

事情就是這樣令人費(fèi)解，對(duì)這位女士來說，前后簡(jiǎn)直判若兩人：一個(gè)是無限的痛苦，一個(gè)是不盡的快樂。我們思考一下，這位女士所處的環(huán)境并沒有改變，沙漠、鐵皮房、仙人掌陰影下45度的高溫、印第安人、墨西哥人等，都是原來的樣子，為什么她的行為和心情前后大不相同呢?很明顯，是她的心態(tài)變了：過去她習(xí)慣性的選擇看泥土，選擇事情的消極一面;后來她習(xí)慣性地選擇找星星，選擇事情的積極一面。

可見，心態(tài)一變?nèi)松妥儭＞瓦@么一點(diǎn)小小的變化，帶來的結(jié)果卻大相徑庭：一個(gè)痛苦，一個(gè)快樂;一個(gè)失敗，一個(gè)成功。

如果你不滿意自己的環(huán)境，想力求改變，則首先應(yīng)該改變自己的心態(tài)。假如一個(gè)人有積極的心態(tài)，那么他四周所有的問題都將迎刃而解。積極的心態(tài)是心智的健康營(yíng)養(yǎng)，它能讓一個(gè)人充滿自信、受人喜歡、知足常樂、倍感幸福，更重要的是它還能讓人改變自我、改變世界。

有關(guān)心態(tài)的生活感悟散文：心態(tài)影響人生

我們無法選擇我們的出生，但可以選擇我們的人生;我們無法改變環(huán)境，但可以改變自己的思維或者做事的方式。人生本來就是充滿坎坷的艱辛之旅，所以許多人總是想要去改變周圍的環(huán)境，讓自己的人生之路能更加順利。但事實(shí)上，說都沒有辦法徹底的改變周圍的環(huán)境。如果是這樣，那我們應(yīng)當(dāng)怎么辦呢?因?yàn)槲覀兏淖儾涣谁h(huán)境，但至少可以改變自己，改變自己對(duì)生活的態(tài)度和心情，到時(shí)候我們又會(huì)看到一片別樣的天空。

也許上帝沒有賜給你一副好臉蛋;也許沒有給你一個(gè)聰明的腦袋，更沒有給你一個(gè)風(fēng)光的家庭。但是生活中該擁有的東西你都有。你就是茫茫人海中普普通通的一個(gè)女孩子，你沒有讓人羨慕的高薪的工作，沒有嬌好的身材，更沒有一張高學(xué)歷的畢業(yè)證書?；蛘吣懔w慕那些拿著高薪出身又好的漂亮美女，或許你抱怨過社會(huì)的不公，也或許埋怨過你的父母，自己的出生。如果當(dāng)你有了抱怨的心理后，那你的生活肯定過得很不開心，很不順利，因?yàn)槟銢]有一種良好的心態(tài)，沒有一種對(duì)平淡生活的正確認(rèn)識(shí)。

人生常說：‘上帝是公平的，他不會(huì)給你太多，當(dāng)他為你打開一扇窗戶的時(shí)候，必定會(huì)為你關(guān)上一扇窗戶?！拇_，也許你沒有漂亮的臉蛋，但是你有一顆善良的心。也許你沒有一顆聰明的腦袋，可是你有一副清脆的歌喉。也許你沒有風(fēng)光的家庭，可是你卻有父母滿滿的愛。每個(gè)人所擁有的只有那么多，并且都是各不相同，但是，有的人對(duì)自己所擁有的很滿足，有的人卻總覺得不夠，活的很憂傷，所以人生活的開不開心與自己的心態(tài)和生活的態(tài)度有很大的關(guān)系。

所以以不管你現(xiàn)在擁有什么，也不管你現(xiàn)在處在什么樣的環(huán)境都請(qǐng)你要調(diào)整好多的心態(tài)，讓自己充滿激情和活力，去，創(chuàng)造屬于自己的輝煌。